任是无情也动人（5）
薛宝钗印象（5）：学识博、才艺高
薛宝钗是一个学识博、才艺高的女孩子。她在戏曲、宗教、绘画、药理、诗词等方面都有很深的造诣。
一、宝钗谈戏。第22回“听曲文宝玉悟禅机”， 贾府唱戏，为宝钗15岁生日庆贺。贾母命宝钗点戏，宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》，这戏热闹，贾母爱看。宝玉却觉得不好。宝钗说宝玉：“你那里知道这出戏的好处，排场又好，词藻更妙。”宝玉说自己怕热闹。宝钗笑道：“要说这一出热闹，你还算不知戏呢。这一出热闹戏，是一套北《点绛唇》，铿锵顿挫，韵律不用说是好的了，只那词藻中有一支《寄生草》，填的极妙。”宝玉便央宝钗念来听听。宝钗便念道：“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！”宝玉听了，喜的拍膝画圈，称赏不已，又赞宝钗无书不知。宝钗不仅知道这出戏热闹老人家喜欢看，还可以脱口而出举例说明戏的词藻精妙，韵律铿锵顿挫，其义意味深长、令人回味无穷，真可谓知戏、懂戏，是戏曲欣赏的行家。
二、宝钗谈禅。第22回中，宝玉受了湘云和黛玉的夹板气，心情郁闷写了一个偈，流露自己想要超脱的念头。参禅在当时是消极弃世的表现，人一旦参悟了就一了百了、六亲不认，所以从袭人到黛玉大家都不赞同宝玉参禅。黛玉看了宝玉的偈，就和他打禅语，问得宝玉无言以对，她便笑宝玉悟不透还参什么禅呢？她以毒攻毒，来打消宝玉参禅的念头。宝钗于是讲了一个南宗六祖惠能的关于偈和悟的故事。借此评宝玉并未真悟。一个偶然的事情，引出宝钗讲了一个关于谈禅的故事，故事中人物、地点、经过、内容、结果交待得清楚明白，可谓信手拈来。宝钗不仅博古通今，遇事还能旁征博引。
三、宝钗谈画。第42回中，惜春受贾母之命画大观园，宝钗对画画也有一番高见，她说：惜春要画这园子，一定要突破自己的认识才行，园子虽然就是一幅画，但照葫芦画瓢一定不讨好。她提出三个要求：一、要看纸张来取舍。“该多该少,分主分宾,该添的要添,该减的要减,该藏的要藏,该露的要露。”二、要划界来布局。不要“栏杆也歪了,柱子也塌了,门窗也倒竖过来,阶矶也离了缝,甚至于桌子挤到墙里去,花盆放在帘子上来,”没有规则和层次，成了“笑话”。第三,插人物,也要有疏密,有高低.衣折裙带,手指足步,最是要紧,要仔细画。宝钗想得真是周全，从全局到细节都考虑到了。
宝钗还为惜人画园子列了一个材料清单：列出12种笔共114支、粉墨13种，有论两的，也有论贴的。还有布料的处理，颜料的处理、收藏的用品和工具等等，足有一百多样。众人不解画画要生姜和酱做什么，宝钗笑道:那粗色碟子保不住不上火烤,不拿姜汁子和酱预先抹在底子上烤过了,一经了火是要炸的。连这些末节上的事情她也清楚，实在是个有心人，太有经验了！
四、宝钗谈药。第45回“金兰契互剖金兰语”，宝钗来看望代黛玉时，还和黛玉谈起了药理。宝钗说：“昨儿我看你那药方上，人参肉桂觉得太多了。虽说益气补神，也不宜太热。依我说，先以平肝健胃为要，肝火一平，不能克土，胃气无病，饮食就可以养人了。每日早起拿上等燕窝一两，冰糖五钱，用银铫子熬出粥来，若吃惯了，比药还强，最是滋阴补气的。”她还和周瑞家的谈过冷香丸，在宝玉挨打后拿来药教袭人如何使用。可见，她对药理、食补也有研究。
五、宝钗论诗、作诗。第37回“蘅芜苑夜拟菊花题”，史湘云和薛宝钗晚上在蘅芜苑里为诗社活动命题，宝钗关于作诗自有一番高论。关于限韵，她说：诗题不要过于新巧。若题过于新巧，韵过于险，难得好诗，终是小家气。诗固然怕说熟话，更不可过于求生，只要立意清新，自然措词不俗。意思是不要为追求题新、韵险、刻意谋新而作不出好诗。她还说：我最不喜限韵的，有好诗何苦为韵所缚。她的见解与“不以词害意”的文学理论不谋而合，体现了“文章本天成，妙手偶得之”顺呼自然之理来立意的理念。
关于命题，宝钗更是独到。湘云提议作菊花诗，他们知前人作了大量菊花诗，担心落俗套。宝钗想了一想，说道：以菊花为宾，以人为主，来拟题目。都用两个字：一个虚字，一个实字，实字便用‘菊’字，虚字就不限制。这样须知既是咏菊，又是赋事，还不落套。赋景咏物两兼，又新鲜，又大方。宝钗所定的这个命题原则，跳出了前人咏菊花常以菊花为主体的旧套，把人作为主体，可谓别出心裁。题目还具有开放性，给诗社会员们创新能力的施展提供了很大的空间。
湘云接着问：用什么虚字好呢？你先想一个我听听。宝钗想了一想，笑道：“《菊梦》就好。”在宝钗的启发下，她们一气拟了十二个诗题来。看到这十二个别致的诗题，宝钗又将题目编次序，把诗人置身于菊的意境中，赋予诗题以真切的情感内涵。宝钗道：“起首是《忆菊》。忆之不得，故访，第二是《访菊》。访之既得，便种，第三是《种菊》。种既盛开，故相对而赏，第四是《对菊》。相对而兴有余，故折来供瓶为玩，第五是《供菊》。既供而不吟，亦觉菊无彩色，第六便是《咏菊》。既入词章，不可不供笔墨，第七便是《画菊》。既为菊如是碌碌，究竟不知菊有何妙处，不禁有所问，第八便是《问菊》。菊如解语，使人狂喜不禁，第九便是《簪菊》。如此人事虽尽，犹有菊之可咏者，《菊影》《菊梦》二首续在第十第十一，末卷便以《残菊》总收前题之盛。这便是三秋的妙景妙事都有了。”
宝钗不愧是个命题专家，菊花旧物，愣让她拟出这么多新奇别致，不落俗套的新题来，还把这些诗题排序，串成一连贯的与菊花有关的三秋妙景妙事。难怪诗社会员们看题后一个个诗兴大发，佳作佳句喷薄而出，实在是得益于命题者的匠心独运。
宝钗不仅会命题，还会评诗。第64回“幽淑女悲题五美呤”，黛玉以五位美女西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂为题写了五首诗。宝钗看后说道: “做诗不论何题,只要善翻古人之意.若要随人脚踪走去,纵使字句精工,已落第二义,究竟算不得好诗.即如前人所咏昭君之诗甚多,有悲挽昭君的,有怨恨延寿的,又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的,纷纷不一.后来王荆公复有‘意态由来画不成,当时枉杀毛延寿 ’,永叔有‘耳目所见尚如此,万里安能制夷狄’.二诗俱能各出己见,不与人同.今日林妹妹这五首诗,亦可谓命意新奇,别开生面了.”宝钗这段话有这么几层意思：1、林妹妹的诗题是旧题。（前题）2、做诗不论什么题目，立意要新，不同于古人。如果人云亦云，就算词句好，也是二流的诗。（论点）3、写昭君的诗很多，大多是同一样的立意，只有王荆公、永叔两人的诗有点新意。（论据）4、今天林妹妹这五首诗虽然是旧题，还算得上意新，别开生面了。（结论）宝钗的评论，有条有理、有理的据，实在是高明。
宝钗不仅会评诗，更会写诗。宝钗的诗都是在集体活动中写的，她不象黛玉经常写诗抒发情怀，她作的都是命题诗，独只有咏螃蟹那首是即兴的，她的诗都得到很高的评价。我最欣赏她的“螃蟹咏”和“柳絮词”，可巧的是她的这两件作品问世的情形非常相似，都是她一边写别人一边欣赏、一边评论。第38回“薛蘅芜讽和螃蟹咏”，说宝玉在菊花诗上落了后，就即兴咏了螃蟹，还口出狂言：“ 我已吟成,谁还敢作呢?” 黛玉笑象宝玉这样的诗要一百首也有，于是也不思索,提起笔来一挥,写了一首，宝玉看后她就烧了，显然她是仿宝玉的诗写的，自己都不满意。宝钗也即兴来一首。大家看时,写道是:桂霭桐阴坐举殇,长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。看到这里,众人叫绝.宝玉道:写得痛快!我的诗也该烧了。又看底下道:酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜。于今落釜成何益,月浦空余禾黍香。众人看毕,都说这是食螃蟹绝唱,小题目寓大意真是大才,只是讽刺世人太毒了些。食螃蟹这是一个多么不入诗的小题目，宝钗却借物喻人，骂得如此痛快淋漓。
第70回咏柳絮，众姐妹都由纷飞的柳絮联想到离散、伤春。湘云的《如梦令》从占春一转而为惜春、留春，而且情绪上是那样地无可奈何。探春和宝玉联手作的《南柯子》虽然表面上讲什么去休惜，来自知，随缘而化，但亦有踪迹难寻遗憾。黛玉《唐多令》更是悲苦的哀号。宝琴的《西江月》也表达出对萧索前景的惆怅和叹息。宝钗认为大家的词过于丧败，说：柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西，偏要把他说好了，才不落套。她谦虚地说自己诌了一首，众人因看这一首《临江仙》道是：白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。湘云先笑道：“好一个‘东风卷得均匀’！这一句就出人之上了。”又看底下道：蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！众人拍案叫绝，都说：“果然翻得好气力，自然是这首为尊。”宝钗不只是一个高明的评论家，还是一个才情颇高的诗人、词人。
这是一个十五岁的女孩子的学识和才情，真让人叹服。